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La diáspora africana, los conflictos históricos, la cuestión colonial: los "hombres libres" que el artista Roberto Diago llevó a Venecia para el Pabellón Cubano en la Bienal hablan de esto y más. La entrevista

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To arrive at the Cuban Pavilion in Venice is already to understand something about power. You leave behind the manicured theatre of the Giardini, those neat little national fortresses erected during the high noon of empire, where countries with colonial money secured permanent real estate inside art history itself. Then comes the Arsenale: the old Venetian war machine reborn as cultural runway, its kilometres of brick corridors processing art with the rhythm of a luxury slaughterhouse.

Non si tratta di un'estetica del dolore fine a sé stessa, ma di una dichiarazione politica e identitaria. Le cicatrici, lungi dall'essere nascoste, vengono esibite come prova di sopravvivenza e resistenza. Nel lavoro di Diago, la libertà non è mai una condizione acquisita o garantita. È piuttosto una pratica continua, una tensione che impone vigilanza e consapevolezza.

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In un paesaggio materico, per la partecipazione alla 61ma Mostra Internazionale d’Arte della Biennale di Venezia l’artista Roberto Diago non rappresenta la pelle nera come superficie passiva, ma come archivio di traumi, resistenza e sopravvivenza.

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